已完结主人公叫蒋风,韦苇的书名叫《发现童年——三十年儿童文学评论选》，这本小说的作者是蒋风倾心创作的一本其他小说风格的小说，内容主要讲述：儿童文学阅读滋养了我饥渴的童年心灵，也暗暗引导着我的人生。我像哥伦布发现新大陆那样兴奋，第一次发现世界上还有一种专为孩子们准备的文学，叫“儿童文学”，不仅有专门的儿童文学图书报刊，师范院校还开设儿童...
精彩章节试读：
1920年南京高等师范的讲堂上。
儿童的社会地位是一国文明进程的重要标准。世界儿童文学发展史表明，“儿童一旦被认为是独立的人，一种适合他的文学便应运而生。”“五四”新文学运动中催生了中国儿童文学，完成了由“儿童的发现”到“儿童的文学”的历史性转变，儿童文学才开始作为一种显著的文学现象加入中国文学队列，至今已经整整有一百年了！
五
童年是属于个人的。每个人都有童年，但每个人的童年又不一样；童年也是属于时代的，它是一代人的历史记忆。童年还有“小我”与“大我”之分。“小我”是指个体童年，“大我”是指人类童年。
童年还有人类学上的意义。“五四”时期鼓吹儿童文学的理论武库里，就有“儿童学”和“人类学”两件神器。周作人在《我的杂学》中叙述了“儿童学”与“人类学”当时有着怎样的血肉关系。周作人说：“人类的个体发生原来和系统发生的程序相同，胚胎时代经过生物进化的历程，儿童时代又经过文明发达的历程，所以幼稚这一段落正是人生之蛮芜时期。”儿童就是小野蛮，他的成长有其既定了的不可改变的程序，其精神生活与原人相似。所以，“童话者，原人之文学，亦即儿童之文学。”今天再来回味这些简单的文字，更感悟到周作人对儿童文学的精准把握，他不仅以儿童学、人类学两座“文明之桥”来建构中国儿童文学理论大厦的基石，还发现了儿童与人类、儿童文学与世界文学的自然联系，打通了童年文学与文学童年、儿童世界与成人世界的森严壁垒，在把文学还给儿童之时，又把儿童还给了人。在周作人那里，童年观与儿童观是统一的，儿童文学与人类文学是天然的，这是从儿童学、人类学得来的结论，可惜长久以来没有被发现，也自然谈不上重视与研究。
儿童文学是观照童年的文学。童年体验是儿童文学创作的不绝之源。成功的儿童文学作家心里都住着一个孩子——那个没有结束的童年，儿童文学创作就是用“自己的童年”与“现实的读者”在文学的世界里做跨越时空的心灵对话——儿童的心总是相
