盗墓者，按行事手段不同，又分为四个派系：发丘、摸金、搬山、卸岭。发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲。其中行事最诡秘的当属“搬山道人”，他们都扮成道士，正由于他们这种装束，给他们增加了很多神秘感，好多人于是以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”是一种类似茅山道术的法术。
“卸岭力士”则介于绿林和盗墓两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓地的时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，一向人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也能发掘。
摸金的雏形则始于战国时期，“摸金校尉”精通“寻龙诀”和“分金定穴术”。
“发丘将军”则是到了后汉才有，又名“发丘天官”，其实“发丘天官”和“摸金校尉”的手段几乎完全一样，只是较后者多了一枚铜印，上刻“天官赐福、百无禁忌”八个字，在盗墓者手中是件不可替代的神物。
四派各有所长，这其中尤以摸金派和搬山派为盛。
我们的故事就从一个“摸金校尉”开始……
大清光绪二十六年。时值岁暮，天寒地冻，北风怒号，刮得整个天际一片昏黄。
直隶北部一个人烟稀少的小村落内，蹄声嘚嘚，驶出一辆破旧的驴车。驴车上坐着两个人，一男一女。男的五十多岁，须发皆白，衣衫褴褛。女子二十一二岁年纪，浓眉大眼，看样子是这老者的女儿。
驴车上有一个硕大的木桶，木桶有一人多高，箍着铁皮，甚是结实，似乎是盛水之用。原来这里土地贫瘠，又逢大旱，不仅庄稼颗粒无收，而且连百姓的日常饮水都成了问题。村里的居民喝水就要去附近镇上的水坊去买水。
赶车的老汉姓连，叫连义，是这村上的猎户，使得一手好枪法。坐在后面的是他的女儿连城。这一天父女二人去镇上买水，村子离镇上只有五六里地，父女二人说说笑笑，不一会儿就到了镇上的水坊。
买了水，老汉又给闺女买了一双新鞋，然后不敢多耽搁，急忙往回赶去。家里养的那只狗大黑这两天就要下崽了，回家要看着。驴车驶到中途一座密林之前，突然前面远远的尘土大起，连老汉急忙把车停在道边，和女儿
