一个大产业了；又由于家里田地多，鱼塘广，产的农作物基本可满足本村的需求，自给自足，自产自销，销什么？大米，鱼，菱角，还有劳动力之类的。那么大那么广的农田鱼塘不可能自家人来干，总得去找劳动力，这就为没有土地的村民们提供了劳作机会，就意味着给了他们活命的饭吃，给了他们活下去的机会，而没有丝毫压榨他们。这就是蓝家人作为地主还能在蓝李两个村有好口碑的缘故了。
家业可还没有说完啊。不是说有鱼塘吗？鱼塘里养鱼，鱼塘边就养鸭子，浅沟种菱角，这活脱脱就一个家禽农副产品产业链嘛。照实里说，蓝永林和妻子可真是个有商业头脑的人呢。说是有商业头脑不如说是能吃苦耐劳，有冲劲有干劲，或是说有理想。因为蓝永林和妻子都不是读书人却都有这个理想希望有一天能有文化有知识，而只能通过赚钱，获取地位等方式来作为使自己自己获得知识和文化的渠道，只是他们把这些理想都寄托在下一代人身上了。
我们知道，一般意义上的地主是指在社会处于封建特征时期，具备土地作为产业资本的一个阶级的人简称。地主阶级是地主制经济下的主要剥削阶级，也是封建社会主要的统治阶级，它具有按封建等级制度划分阶层的特征。在中国，地主有的是具有较高社会地位、享有政治特权而定士族地主、缙绅地主，他们拥有世袭的或非世袭的地位和特权；有的是社会地位较低、没有政治特权的庶民地主。庶民地主主要是中小地主。他们既受豪强地主欺凌，自己又得勤于劳作，忙时也要雇人。由于土地可以买卖，这也就说明，地主阶级的成分常有变动。蓝家既不是什么豪强地主，也不是士族缙绅，更没有什么社会地位，无政治特权，无世袭财产。就因为蓝家老两口有经商头脑，会赚钱，赚了很多钱，买了很多地，又开办了产业，最后落得地主收场。
一切为了下一代的事最后却惹来祸水，使自己不能全身而退，安享晚年，我们都知道普普通通的地主是没有好下场的，而蓝家也清楚，地主这帽子扣下来，这以后也无法过安稳日子了。确实是这样，安稳日子还没
