，脚下阴阳二气化太极。正是三清教主之一太清太上老君，老子是也。
胜佛立即将那珠子放置头顶八颗舍利处，随即默念“释迦牟尼心咒”，方自念罢，但见那珠子立放百千万大毫相光，迅疾归为平静化为一颗玲珑舍利，而众人面前却是多了一人：丈六金身，顶现三颗佛舍利，手执拂尘放莲花，周身檀香妙演三乘，足下九品莲花台。正是西方娑婆世界教主释迦牟尼如来佛！
适时菩提祖师作歌道：“西方清净莲花现，无生无灭无垢体，如如不动拜大道，佛道兼修混元意，渺渺沌兮任我游。”
将头顶一拍，金光一闪，正东方也有一人作歌而来：“桃花山上桃花观，桃花观里桃花仙，桃花仙人栽桃树，摘下桃来换酒钱。”
此人却是樵夫打扮：头戴绿箨箬笠，身穿木棉布衣，腰系老蚕环涤，足下踏草鞋，手持钢板斧，是名心无道。
正西方也是一阵梵音，也来一人，作歌而至：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
但见他顶现明珠佛舍利，法体庄严，左臂垂下，五指伸展，指端霖雨甘露，施于六道众生，右手持莲花置于身前，足下莲花放万朵，周身一派紫氲红绡。是名无相如来。
（此是菩提祖师成道以来第一次展开身外化身大法，其本体自不必多加介绍。其第二大化身却是大有来历：想当初孙悟空出世为美猴王时，飘扬过海方得到西牛贺洲。到一山中，遇一樵夫歌唱点化于他，引他往灵台方寸山而去方得拜祖师为师，此实是祖师分身示化。
又言：菩提祖师本是西方释教（佛教）教主之一，佛教讲究因缘度化。所谓应以佛身度化者，即现佛身而为说法，应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法，故应以种种得度者，即现种种身而为说法，是为业因善果。
而孙悟空初入山门，当以樵夫身度化，以示其清净恬淡，大道无为，实是妙不可言也！
第三大化身却是祖师在西方佛界说法之法像，众佛教弟子虽知有佛，却是不知何名，因此佛亦化百千万亿佛身而说法，其名各异，此乃大道，不可以言辞道也。）
混沌见孙悟空此此因缘际会，
