想出对策，她站起来，从容不迫的回道，
“首先呢，正方二辩的说法实在以偏概全，钱是人类发展的一种产物，恶是人类从诞生开始就存在的一种隐藏属性，源是一种精神根本，很难从正方的观点里概括出钱是万恶之源这种说法。其次，我想问正方三辩，既然你们说钱是万恶之源，那我想问如今社会频繁出现的虐待儿童家庭暴力也是因为钱吗？”
对方三辩起身，整理了下衣摆：“那些家庭暴力和虐待儿童从表面看是为了满足施害人内心的一种欲望，但我们追其根本与钱逃脱不了干系。钱诱惑人们内心出现恶念，这些恶念麻痹了那些人的大脑，让他们变得不理智而做出了有违本性的事。人最大的恶是贪，贪字怎么写，一个今一个贝，贝是什么？贝还是钱！”
於晏清站了起来，一改往常的风轻云淡，他表情严肃：“对方辩友提到了贪，但请问在远古时代，钱还没有出现，贪字也没有被发明出来，人难道就没有恶念了吗？面包上长了虫就一定是因为面包上的果酱吗，一定是因为天气太炎热，温度太高了吗？说到底，还是因为这块面包本身的体质。就像人性一样，一旦有了恶念，就像一片湖水有了污秽，我们难道能把所有的过错都归根于周围的物质吗！”
台下观众反应热烈，纷纷欢呼鼓掌。
对方四辩匆匆起身：“对方三辩说法有些过于表面。的确在原始时代并没有钱这个概念，但对于原始社会是否有恶伦理学上有所争议，但没有争议的是自从有了钱后恶的种类越来越多，可谓是一日千里突飞猛进，对于这种现象反方三辩有何解释呢！”
台下观众纷纷鼓掌，掌声如鸣。
於晏清起身：“那照正方说法，钱是万恶之源，那钱就不该存在，那每个国家都在不停的存钱，每个人民都在不停的攒钱那就是说他们都是在堆积恶念嘛？那又有很多人用着所谓的恶念之源来接济穷苦之人，创办希望小学，那他们难道是恶中大恶嘛！钱是一种物质，而人是可以控制主宰利用钱的价值的人，难道杀人放火，抢劫作恶都是钱的错吗？”
场面更加激烈，双方争执不下，唇枪舌战，全身的毛孔都被打开了，
