他人独以修为论排行。行首的屈千风已近化神，行十六的弟子八年前入的门，入门便是真传弟子，年方十六岁，正是筑基修为。
若是元婴真人能再进一步得以化神，便可为供奉。供奉可享绝大多数高阶资源，非普通弟子可比，纵观南山十万弟子，供奉不过三十余位。
若是化神之上成功炼虚，便可成为长老，主持一峰。如今南山五府的老祖不管事，便派门下得力弟子做长老，非拘于炼虚。而七峰无老祖，便由一位炼虚境的长老主持一峰。南山如今炼虚不过寥寥六数，三位位于五祖门下，三位主持一峰。
炼虚之上便是合体，一位长老是五祖门下，另一个便是宋掌门，不过二人。
再上大乘，便是余首座了。
算来主持一峰的长老不过五人，七峰中另有两峰无人主持，便由两位真传弟子打理其日常事务，这两位弟子却不入长老之列，不享主持一峰之权。
话不说远，只说这讲经台。
南山弟子如此之众，能拜师者需天赋亦需机缘。然大多数弟子并无师承，只得自己修炼。讲经台最初便专为这些无师承的弟子而设，而后才普及所有弟子。
如今的讲经台会安排各等级论道会，所有弟子包括记名可免费参加，与自己同等级弟子下场论道，但是最多只能旁观比自己高两个大境界的论道会。
亦会联系安排结丹及以上修士对低阶弟子设台讲法，公开传授，听讲只需缴纳少量贡献度。再有低阶弟子存够了贡献可换取要求高阶修士单独指点的机会，一般是按缴纳的贡献度对应相应等级的修士随机抽取，如需指名某位修士，所需贡献会高得多，低阶弟子大多负担不起不会选择指名。
讲经台会定期联系各结丹及以上修士公开讲法，如有某位修士某段时间愿意长期开讲赚取贡献度，亦可挂牌。
宋掌门此说便是指着设台讲法之事。
讲经台自来只有结丹及以上修士能设台讲法，另有就是首席弟子能设台讲法。然此前诸首席莫不是真传弟子之首，元婴巅峰，自然有设台的资格。但尽时渊只有练气，却因着身为首席弟子，亦能设台了。
宋掌门缘何想着要让尽时渊以练气修为去设台讲法，只因此事其善有三
